Как и деревня Воронцовка, с селом Старотомниково неразрывно связана и деревня, а в последствии село - Альдия. Крепко переплелись они родственными связями.
Происхождение названия Альдия неизвестно. Есть версия, что название - это кличка любимой лошади графини Воронцовой – Альди (такая кличка у лошадей встречается до сих пор), но эта версия не подтверждена. Точное время основания деревни тоже неизвестно, но мы можем попробовать определить его, хотя бы приблизительно.
- В списке населенных пунктов Тамбовского наместничества на 1780 год Альдии – нет.
- На карте Наполеона 1812 года Российской Империи д. Альдия не указана.
- На Специальной карте Западной части России Шуберта 1826-1840 годов д. Альдия нет.
17 марта 1856 года 19 - тилетнему графу Иллариону Ивановичу Воронцову-Дашкову официально было передано наследство.
«17 марта 1856 года от Шацкого уездного Суда графу Иллариону Ивановичу Воронцову-Дашкову по раздельной записи, совершенной во 2 Департаменте С-Петербургской палаты Гражданского Суда имение, доставшееся после смерти родителя действительного тайного советника графа Ивана Илларионовича Воронцова-Дашкова, состоящее в Шацком уезде в вотчине Новотомниковской по 9 ревизии в селе Новотомникове 675 душ, Старотомникове 362 души, Чернитове 444 души, Кривой Луке 344, Тюрине 414, деревне Тараксе 466, Альдии 205, Раевке 366, Ивановке 43, Благодати 200, Александровке 80, Илларионовке 58, всего 3653, которое вследствие указа Тамбовской Гражданской Палаты, последовавшего в Суд от 10 января 1856 года за №35, велено ввесть ему Воронцову-Дашкову во владение» Здесь деревня Альдия уже присутствует.
Здесь сказано, что, в деревне Альдия по 9-ой ревизии, то есть переписи населения - проживает 205 душ. 9-ая ревизия была проведена в 1850 году. Количество душ по ревизским сказкам считалось как количество лиц мужского пола (без различения возраста), следовательно, общее количество жителей в Альдии на 1850 год было, примерно, вдвое больше, чем в списке. То есть около 400-х человек. Так как один двор тогда насчитывал около 5 – 6 человек, значит, в Альдии было около 60 – 80 дворов.
(Точное количество, конечно, можно уточнить, посмотрев материалы 9-ой ревизии, но у меня их нет, поэтому приходится предполагать).Отсюда можно сделать вывод, что деревня Альдия возникла, примерно, между 1832 и 1850 годами. То есть в период, когда активную деятельность вела графиня Ирина Ивановна Воронцова.
***
!NВ!Поправка в связи с новыми данными. (В МК 1836 Альдия не встречается)В ревизской сказке по селу Старотомниково за 1850 год (9-я ревизия) имеется запись:«… Переведены сдешняго уезда в деревню Альдию в 1838 году …»В 1839 году в метрической книге церкви села Старотомниково есть запись о рождении у крестьянина деревни Альдия Феодора Ефимова Шашкина и законной жены его Варвары Ивановой сына Иоанна? Воспреемники: крестьянин той же деревни Иван … Казлов и крестьянская дочь девица Мария Феодорова.Значит, в 1838 году деревня Альдия уже существовала.***
Вероятнее всего, целью основания поселения было получение новых земель и денежной выгоды, то есть приумножение богатства. Ведь известно, что графиня вела активную деятельность по устройству имущественных дел (см. статью про деревню Воронцовка).
В 1860 году в деревне Альдия упоминается уже 123 двора и 408 душ мужского пола. За 10 лет население деревни увеличилось вдвое. Можно ли объяснить такое увеличение только естественным приростом? Думается, что нет. Более вероятно, что увеличение связано с переселением в деревню жителей из других населенных пунктов.
Альдия – деревня (помещ.) Носиновской вол-ти , на р. Цна,1860 г. – 123 дв., 408 м: Воронцов-Дашков И.И. В это же время деревня Альдия появляется на картах Менде и картах Некрасова.
После отмены крепостного права крестьянам были выделены так называемые душевой надел и полевой надел. Душевой надел - это усадьба и земля, на которой она стоит. В полевой надел входили пастбищные, пахотные, сенокосные земли. Эти земли были поделены на полосы, и жители сельских общин периодически менялись этими полосами на основании жеребьевок. Жеребьевки проводились с целью уравнения в пользовании землею по качеству.
«Не удобряя своих земель, крестьяне особенно внимательно следили за естественным их плодородием в разных частях надела и находили, что всякий раздел земли не достаточно уравнителен в отношении качества достающихся по жребию душевых участков. В виду этого и вошло у них в обычай возобновлять жеребьевку на полевые участки ежегодно или, по крайней мере, через каждый трехлетний севооборот. Таким образом у них каждый домохозяин в довольно длинные промежутки времени между ревизиями и коренными переделами земли получал свои полосы то в одной то в другой части каждого поля, то получше—то похуже». В Альдии:
«Крестьяне дер. Альдии заявляют, что был у них уговор не меняться ежегодно полосами в полях и жеребьевок года три не было, но затем они опять делаются каждый год . Настаивают на жеребьевках те домохозяева, которые не удобряют пашни, а таких большинство. Притом часто случаются перекладки душевых наделов с одних домохозяев на других». Крестьяне Шацкого уезда удобряли полевую землю только под озимый хлеб. Время вывозки навоза у крестьян называлось «навозницею». Но крестьяне деревни Альдия не делали и этого.
«Крестьяне с. Носинъ и д. Альдіц, Носиновской волости…оставляютъ полевую землю безъ удобрения, по объясненію ихъ, только вслѣдствіе ежегодныхъ ея передъловъ. Навозъ, остающейся отъ удобренiя огородовъ и коноплянниковь, вывозится на плотины или валится въ буераки и овраги». Таким же образом как полевая земля, делились и сенокосные угодья.
«Въ Носиновской волости всъ общества крестьянъ имъютъ поемные луга по р. Цнъ. Въ д. Альдіи получается 1—1 1/2 воза съна надушу... Д. Альдія въ 1881 г. снимала 140 дес. пара по 25 коп. десятина». У общин имелись во владении лесные участки, но обыкновенно они были очень малоценными.
«У д. Альдіи имъется по окраинъ болотъ до 100 дес. кустарнику, который былъ прежде совсъмъ вырубленъ, а теперь подрастаетъ, потому что общество его хранитъ, ни разу не рубило». Земля на правой стороне Цны была гораздо хуже, чем на левой.
«Въ Носиновской волости особенно плохою землею владъеть дальняя за Цною дер. Алъдія. Собственно сдатчиковъ надъловъ въ наемъ здъсь нътъ, но многіе крестьяне ушли в сторону и ихъ надълы поступили въ распоряженіе общества, податей отсутствующiе не платятъ». Овес, главная яровая культура в Шацком уезде, вследствии его плохого урожая, в Альдии почти не сеялся, сеялось просо (пшено).
«Въ слъдующихъ селеніяхъ Шацкаго уъзда преобладаютъ посъвы проса надъ всъми остальными яровыми хлъбами: …с. Носинахъ и д. Альдіи, Носиновской вол…» Также выращивалась чечевица, картофель, лен, греча, конопля, рожь, капуста, огурцы.
Вероятно, в связи со скудностью земель уходили жители деревни Альдия в далекие края на заработки.
«Нужно указать много селеній разныхъ волостей уъзда, гдъ болъе или менъе распространено дальнее, отхожее плотничество. …въ Носиновской: Носины, Альдія, Старо-Томниково…» В Январе 1874 начал производство винокуренный завод при хуторе Ангель, построенный для винокурения только из картофеля.
Очень вероятно, что хутор Ангель располагался рядом с деревней Альдия.
В Адрес-календаре Тамбовской губернии на 1894 сказано, что Екатерининский винокуренный завод при хуторе Ангель принадлежит почетному гражданину Христофору Семеновичу Леденцову.
В Адрес-календаре Тамбовской губернии на 1902 упоминается Екатерининский №18 винокуренный завод при хуторе Ангель Шацкого уезда.
В 1911 году уже упоминается «Винокуренный завод при хуторе «Ангель» дворянина Александра Михайловича Черняева» .
А в 1917 году, в телеграмме временно исполняющего делами Шацкого уездного комиссара губернскому комиссару сказано:
«15 декабря 1917 г.Довожу до вашего сведения, что винокуренный завод Черняева при деревне Альдии Носиновской волости разгромлен и хранившийся там спирт частью расхищен гражданами, а частью находившимися там властями, эмиссаром и участковым начальником милиции подожжен. Кроме того, было нападение граждан Рязанской губернии и Шацкого уезда на винокуренный завод Кареевой при селе Пертове, но пертовские граждане до погрома не допустили. Вр.и.д. комиссара (подпись)
Секретарь (подпись)»
Получается, что хутор, или же имение Ангель, принадлежавшее Х. С. Леденцову, видимо было продано в самом конце 19-го века А. М. Черняеву, и располагался этот хутор рядом с деревней Альдия.
В подтверждение этого говорят и некоторые факты биографии Христофора Семеновича Леденцова, сейчас незаслуженно забытого. Удивительного человека, которому многим обязана российская наука.
Правнук великого мецената Николай Леденцов отмечал в одной из статей, что Христофор Семенович, «живя в Вологде, на собственные средства построил школу в Шацком уезде Рязанской губернии».
В фонде Московского технического училища сохранились личные дела сыновей Х.С. Леденцова – Христофора и Максимилиана, уроженцев города Вологды.
Леденцов Максимилиан Христофорович Окончил в 1898 г. инженер-механик. Управляет собственным имением. Хутор "Ангель". Тамбовская губ., Ново-Томниково.Около 1916 года в Альдии была построена деревянная церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Деревня Альдия стала селом.
К сожалению, революция 1917 года порушила все планы верующих. Церковь действовала недолго, в 1937 году церковь закрыли. Как и в других селах, здание церкви использовали для хозяйственных нужд. Почти разрушенное здание стоит и поныне. Уже более ста лет.
И вот еще некоторые непроверенные сведения из истории села Альдия.
«Рядом с водонапорной башней находится необычное круглое строение с маковкой. Внутри расположена водяная скважина.
Оказывается, когда-то граф Воронцов-Дашков для обустройства своих землевладений пригласил немецкого инженера. В селе Альдия была построена водонасосная станция. Насос поднимал воду из скважины за счет вращающегося ветряного колеса, как у мельницы. При отсутствии ветра эту работу выполняла лошадь с шорами на глазах, которую водили вокруг здания. Вода поступала на две основные улицы по дубовым желобам, установленным вдоль улиц.
В шестидесятых годах прошлого века, местные умельцы решили приспособить ветряк для привода генератора электричества. Не выдержав нагрузки, достаточно старый механизм сломался и был демонтирован. Осталась скважина и строение, как памятник существования когда-то более развитой цивилизации» .
К сожалению, сейчас село почти вымерло. По переписи 2010 года в селе проживало 43 человека. Но пока еще село живет и церковь стоит. Легенда говорит, что церковь развалится полностью, когда в селе уже никто не будет жить.
Будем молиться и надеяться, что церковь выстоит.
Используемые материалы:- http://morshansk.ru/content/view/38
- Сельские поселения шацкого края – вчера и сегодня: точки на карте России. Г.А. Мельничук, Н.В. Степанова, Л.Я. Мельничук
- Сборник статистических сведений по Тамбовской губернии. Т. 6. Шацкий уезд Тамбовъ,Губернская земская типография, 1883
- Адрес-календарь Тамбовской губернии на 1911 год. Издание Тамбовского губернского правления, Тамбов 1911
- ГАТО. Ф. 1058. On. 1. Д. 25. Л. 366. Подлинник.
- Воронежский АИС-архив, 13 марта 1937 г. - 7 июля 1937 г., Ф. Р1440, Оп.24, Д.86 О закрытии церкви в с. Альдии Альдинского с. с. Моршанского р-на
- tambovgrad.ru›History/159-Algasovskij.html
- ВКонтакте. Гостевой дом "Казачий курень". 3 мар 2021 «По родным местам. Село Альдия».
